Oleh : Fauzan Azima*
Dalam kehidupan sehari-hari, senyum sering dianggap tanda persahabatan. Ia tampak sederhana, hangat, dan menenangkan hati. Namun dalam dunia yang dipenuhi kepentingan, senyum kadang menjadi bahasa paling aman untuk menyembunyikan maksud sebenarnya.
Banyak orang tersenyum bukan karena benar-benar senang melihat orang lain berhasil. Ada yang tersenyum agar terlihat dekat, ada pula yang tersenyum agar tetap berada di sekitar kekuasaan dan pengaruh.
Dalam lingkungan kekuasaan, senyum bisa menjadi alat yang sangat halus. Ia membuka pintu pergaulan, mencairkan suasana, dan membuat seseorang merasa diterima tanpa perlu banyak kata atau penjelasan panjang.
Namun di balik senyum yang ramah, sering tersembunyi perhitungan yang tidak sederhana. Ada yang tersenyum sambil menimbang keuntungan, ada yang tersenyum sambil menunggu kesempatan yang mungkin datang perlahan.
Orang tua-tua Gayo sejak dulu mengingatkan bahwa wajah ramah belum tentu hati bersahabat. Dalam adat, seseorang dinilai bukan hanya dari kata dan senyum, tetapi dari sikapnya menjaga marwah bersama.
Dalam tatanan Sarak Opat: reje, petue, imem, dan rayat, hubungan antar manusia dijaga oleh kejujuran dan tanggung jawab. Senyum tanpa ketulusan dianggap seperti daun hijau yang rapuh ketika diterpa angin kepentingan.
Seorang pemimpin sering dikelilingi banyak wajah yang tampak bersahabat. Mereka datang membawa pujian, dukungan, dan kesetiaan. Namun tidak semua kehangatan itu lahir dari niat yang benar-benar tulus.
Waktu adalah penguji yang paling jujur. Ketika keadaan berubah dan kepentingan bergeser, barulah terlihat mana senyum yang lahir dari persahabatan, dan mana yang hanya datang dari keinginan mendekati kekuasaan.
Karena itu orang tua-tua di tanah Gayo selalu berpesan: jangan menilai persahabatan hanya dari senyum. Dalam perjalanan memegang amanah, senyum bisa berarti kedekatan, tetapi bisa pula menjadi topeng sementara.
Para pejabat eselon dan kontraktor adalah pemeran utama wajah senyum di sekitar kekuasaan. Dalam hal ini Haili Yoga mungkin sadar sehingga emosinya tidak stabil ketika berhadapan dengan pejabat dan kontraktor di lingkungannya.
Bersambung ke pasal tujuh…
(Merdale, Maret 20, 2026)
