Editorial (Catatan Redaksi)
Di tanah tinggi Gayo, masa depan tidak pernah dibayangkan sebagai garis lurus. Ia selalu berbelok, kadang menanjak, kadang turun perlahan, seperti jalan di antara kebun kopi dan kabut pagi.
Sketsa “Ramalan Masa Depan Urang Gayo” seolah menjadi cermin kolektif: di sana kita melihat harapan, kecemasan, dan pertanyaan yang belum selesai dijawab.
Di satu sisi gambar, kopi Gayo tetap menjadi poros. Ada tangan yang teliti memilah biji, ada gudang ekspor yang menandai keterhubungan Gayo dengan dunia luar. Ini pesan lama: urang Gayo tidak pernah benar-benar terasing.
Sejak dulu, mereka berdagang dengan kejujuran dan mutu. Namun kini, kopi tidak lagi cukup hanya harum dan pahitnya pas. Ia dituntut bersertifikat, terdigitalisasi, dan tunduk pada selera pasar global. Masa depan menuntut lebih dari sekadar tradisi; ia menuntut kemampuan beradaptasi.
Di sisi lain, teknologi hadir tanpa basa-basi. Menara komunikasi, satelit, turbin angin, robot, hingga anak-anak yang belajar lewat layar digital, semuanya menggambarkan perubahan yang tak bisa ditawar.
Urang Gayo tidak lagi hanya bercakap dengan gunung dan hutan, tetapi juga dengan algoritma dan jaringan global.
Pertanyaannya bukan apakah teknologi akan masuk, melainkan siapa yang mengendalikannya. Apakah urang Gayo menjadi subjek, atau sekadar penonton di tanah sendiri?
Sketsa itu juga memperlihatkan pertemuan dua dunia: orang berseragam rapi berjabat tangan dengan pemangku adat. Ini simbol penting, masa depan Gayo tidak bisa dibangun hanya oleh investor dan kebijakan dari kejauhan, tanpa mendengar suara lokal. Pembangunan yang mengabaikan adat ibarat menanam kopi tanpa memahami tanahnya: tumbuh, tapi rapuh.
Namun ada pesan yang lebih sunyi, tapi menentukan. Di sudut gambar, alam masih hadir: burung, harimau, hamparan sawah. Ia seolah mengingatkan bahwa kemajuan yang memutus hubungan dengan alam adalah kemajuan semu.
Urang Gayo hidup dari keseimbangan, antara mengambil dan menjaga. Ketika keseimbangan itu runtuh, bencana datang bukan sebagai kutukan, melainkan sebagai teguran.
Ramalan masa depan orang Gayo, jika dibaca jujur, bukanlah soal gedung tinggi atau mesin canggih semata. Ia tentang apakah generasi mendatang masih mengenal asal-usulnya. Apakah anak-anak yang akrab dengan tablet masih paham makna kerja kolektif di ladang. Apakah kopi tetap ditanam dengan kesabaran, bukan keserakahan.
Masa depan Gayo tidak sedang menunggu untuk diramal. Ia sedang dibentuk hari ini oleh pilihan-pilihan kecil: menjaga hutan atau menjualnya, mendengar adat atau mengabaikannya, mendidik anak agar kritis atau sekadar patuh. Di situlah sebenarnya ramalan itu bekerja: bukan di langit, tapi di tabiat manusia yang mengelola tanahnya sendiri. []
